GDPR fəlsəfəsi:

Məxfilik tənzimləmələrinə uyğunluq niyə lazımdır?

Biz doğulanda dərhal verilmiş bir adla əlaqələndiririk: ad! Dərhal sonra bizə soyad verilir, çünki bu soyad bir ailəyə mənsubluğu təsdiqləyir. Biz hamımız doğum tarixini qeyd etməyi öyrənirik və doğulduğumuz yeri və ya başqaları ilə birlikdə yaşadığımız yeri bilirik ki, bu da cəmiyyəti müəyyən edən bir yerdir. Zaman keçdikcə, bu eyni icma zənginləşir və üzvləri arasındakı əlaqələri izah edən məlumatlar sayəsində seçilir. Məlumatlar kim olduğumuzu təsvir edir, sözlər varlığımızı təsvir edir, bütün bunlar zamanla bizim və bizimlə münasibət qurmaq istəyən hər kəs üçün şəxsiyyətimizi və şəxsiyyətimizi qurur. Məlumatı müxtəlif şəkildə əlaqələndirən ümumi görünən bir çox məlumatlar özümüzü, kim olduğumuzu, nə düşündüyümüzü, nəyi bəyəndiyimizi və nəyi sevdiyimizi təsvir edir. Kimliyimizi, varlığımızı müəyyən edən və bizə aidiyyəti verən bir çox kərpic.

Hər dəfə bir qəriblə görüşəndə ​​bizə təkcə dərinin rəngi, boyu, qoxusu kimi məlumatlar deyil, həm də onu tanımaq, üzvlüyünü müəyyən etmək,... bir sözlə, bilmək üçün faydalı olan məlumatları emal etməyə imkan verən “ümumi” məlumatlar lazımdır. Ona.

Beləliklə, kərpic-kərpic, fakt ardınca fakt, korrelyasiya ardınca korrelyasiya, bizi bilən, başqaları ilə əlaqələr qurmağa imkan verən məlumat toplusunu qururuq. Əgər kimsəsiz bir adada olsaq belə, tarazlığı, öz şəxsiyyətimizi qorumaq üçün hələ də bu məlumatları yaratmalıyıq.

Buna görə də məlumat toplusu bizim özümüzlə bir vahiddir.

Onların müdafiəsi, onların müdafiəsi və başqalarınınkilərə hörmət özümüz olmaq hüququnun qorunmasına çevrilir, ayrılmaz bir hüquqdur və insanların qanunları onu qoruya bilməz, çünki bu, bizim kim olduğumuza və həyatda mövcudluğumuza məhəl qoymamaq kimi olardı.

Bu gün bu kimliyimiz müxtəlif cəbhələrdə təhdid edilir, istər zəif tərəflərimizi tapmaq üçün onun sirlərini öyrənmək istəyənlər, istərsə də onlardan istifadə edərək və ya bizdən xəbərsiz olaraq bizə təklif etmək istəyən başqalarına satanlar. ideya, inanc və ya başqa.

Bu gün başqa kiminlə əlaqəli ola biləcəyimizi bilmək istəyənlər üçün məlumatlarımızı bilmək çox dəyərlidir. Kim onları əldə edə bilsə, sağlam və ya sağlam olmayan fikirlərlə bu aqreqatlara müraciət edə bilər. Texnologiya və bizə aid olan bir çox kərpicləri və məlumatları göstərməklə ünsiyyət qurmağın asanlığı, bəlkə də görüşməkdə, ehtirasları, sənət fəaliyyətini, idmanı paylaşanlarla ünsiyyət qurmaqda çətinlik çəkəcəyimiz insanlar tərəfindən tanınmamıza və tanınmamıza səbəb olur. siyasi mənsubiyyət. Bunu etməklə, hər dəfə özümüzün bir parçamızı, ayrılmaz şəkildə bizə aid olan və başqalarının bu məlumatları səhv bir şəkildə birləşdirərək, ondan xoşlamadığımız və ya daha pis şəkildə istifadə edə biləcəyi bir hissəni başqalarının əlinə verdiyimiz zaman ondan istifadə edir. kimliyimizi dəyişdirmək, bir-bir parça oğurlamaq və olmaq və mövcud olmaq hüququmuzu məhdudlaşdırmaq.

Məxfilik anlayışı

Bu yaxınlarda GDPR və ya Məxfilik haqqında çox danışılır, italyan dilində bu qaydaların qorumaq niyyətində olduğu hüququn mənasını düzgün ifadə edən bir termin olduğunu unudurlar: bu, italyanca "məxfilik" terminidir. qorumaq istədiyinizi təsvir etmək daha uyğundur.

"Məxfilik" termini Amerika hüquqşünaslığından gəlir 1800-cü illərin sonlarına doğru məxfilik anlayışı bir insanın şəxsi həyatına digər insanların müdaxiləsini məhdudlaşdırmaq üçün "yalnız qalma hüququ" və ya tək qalma (yaxud dinclik) hüququ kimi təqdim edildikdə. Anglo-Sakson dünyasında bu konsepsiya asanlıqla populyar mədəniyyətə köklənmişdir və indi bir çox peşələrə xasdır, məsələn. məhkəmə və ya tibbi.

Bundan əlavə, məxfilik məxfilik və ya şəxsi məlumatların "mühafizəsi" hüququ ilə qarışdırılmamalıdır, lakin əgər hər hansı bir şey varsa, sonuncu onun nəticəsidir. Bəlkə də hüquq baxımından ən düzgün mülahizə mərhum Rodotanın uzaqgörənliklə qeyd etdiyi zaman idi ki, biz indiyə qədər texnologiya sayəsində hər kəs haqqında hər şeyi bilmək mümkün olan bir cəmiyyətə doğru irəliləmişik, buna görə də bu hüququn müdafiəsi üçün əsas anlayışları təqdim edir. Əsasən Rodotà şəxsi məlumatların istifadəsini qadağan etmirdi, lakin onların mövcudluğunu və istifadəsini yalnız və yalnız bu cür məlumatların və nəticədə fərdin şəxsi məlumatlarının emalı üçün qanuni, konkret və əsaslandırılmış səbəb olduqda tənzimləyirdi. O, bu aspektləri qondarma hüquqi şəxslərə də düzgün şəkildə şamil etdi və oraya çatmağımızın və ya ən azı hətta bu rəqəmləri qorumağa qayıtmağımızın səbəbi və nə üçün indi hətta qanunda unikal kimi əlaqəli olan mürəkkəb qurumların mövcud olmasıdır. və beləliklə, onlar fəaliyyət göstərə və qarşılıqlı əlaqədə ola bilər, tanınıb tanınır.

Bu məlumatların və onlardan əldə edilə bilən məlumatların məxfilik dərəcəsinin az və ya çox açıq şəkildə təsnifatı bu bəyanatın sonrakı və nəticəsidir.

Müasir qanunvericilərdən əvvəl də mən həmişə qeyd etməyi xoşlayıram ki, 2000 ildən artıqdır işləyən və öz vaxtında insan hüququnun müdafiəsi problemini bütövlükdə həll edən bir reallıq var. Bu reallıq, Canon Qanununda insan təbiəti ilə əlaqəli "yaxşı reputasiya və şəxsi həyat hüququ"nu ("normae in bonam famam atque intimitatem tuendam") ius nativum kimi daxil edən Katolik Kilsəsidir. Kanonik qanunverici bu hüququ qutuda elan edir. Kodeksin 220-si onu katolik və ya vəftiz olmasa belə, "hər kəsə" genişləndirir və onu canna daxil edilmiş bir tənzimləmə kontekstində yerləşdirir. 208-223, insanların birliyi kimi görünən kilsə reallığı daxilindəki münasibətləri təsvir edir.

Artıq "yaxşı reputasiya" termininin istifadəsi və onun konsepsiyası başqaları ilə münasibətlərin siyahısını təqdim edir, bu səbəbdən hər hansı bir şəkildə və hər hansı bir şəkildə zərər verə biləcək məlumatlar istisna edilməli və silinməlidir, çünki bu, hər kəslə anlaşma və ünsiyyətə mane olar. digər.

Onlar "yaxşı reputasiya"nın ingilis dilinə xülasə tərcüməsindən fərqli, iribuynuzlu və "məxfilik" termininin məhdud istifadəsi ilə müqayisədə daha əhəmiyyətli olan güclü anlayışlardır; bu anlayışlar bizi müəyyən edənin və bizə aid olan məlumatların məlumat korrelyasiyasından ibarət olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün açardır. Məhdud olsa belə, dolayı yolla bizim haqqımızda zərərin səbəbi ola bilən və ya onun istehsalında istifadə oluna bilən və beləliklə, “yaxşı reputasiyamıza və məxfiliyimizə” xələl gətirə bilən məlumatların qorunmasının və düzgün istifadəsinin əhəmiyyəti budur. “Mənim şəxsi məlumatım yoxdur” dediyini eşidəndə bunun mümkün olmadığını düşünün, çünki bizim hər birimiz yuxarıda qeyd olunan yaxşı və ya pis reputasiyanı birləşdirən hətta “xırda” məlumatlara malikik. Beləliklə, rəqəmlərin deyil, insanların idarə olunduğunu başa düşdükdən sonra, hər zaman şəxsiyyətinizə və əlaqələrimizə diqqət yetirməyin zəruriliyini başa düşmək daha asandır.